 [존재론] 13주차 - 上 |
2008.06.02. (月)
강의: 손동현
필사: 신기철
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이번 학기에 다루는 대상은 세계이다. 세계가 전체로서, 통째로 굴러가는 기본 단위와 원리를 다루고 있다. 덧붙여 존재가 무엇인지를 다룬다. 존재를 존재 그 자체로 탐구한다. 정말 있는 것이 무엇인가, 이에 형식적 존재론으로 묶어 그 aporia를 살펴보았다. 그리고 실질적 존재론의 영역에 들어섰다. 세계는 내용적으로 무엇인지를 다룬다. 정신, 물질, 생명 등등을 중심으로 다루었다.
학문의 영역은 학문의 대상과 연결된다. 이를테면 대학에서 물질에 대한 탐구는 물리학과, 화학과가 맡는다. 생명은 생물학과, 심성은 심리학과가 맡는다. 정신은? 역사학과, 문학과, 철학과 등이 맡는다. 사실 철학과는 학문의 대상 전부를 탐구하려 든다. 철학자는 각각의 학문이 어떻게 연관되고 통하는지를 고민한다. 공학은? 학문의 기본 틀에 들어오지 않는 주변적인 것이다. 요즘에는 주변 애들이 대학에서 주인 노릇 한다.
각 학문들은 세계가 무엇인지에 대하여 전제하지 않고 탐구한다. 그래서 각 학문의 성과에 주목할 필요가 있다. 다양한 탐구 성과를 통하여 학문 각각의 경계가 분명함을 알 수 있다. 경계를 없애려 하는 시도도 있다. 대상을 하나의 원리로 깡그리 설명하려는explain away 시도이다. 이것은 인간의 오만이요, 자기 무덤을 파는 짓이다.
현재로서는 학문들 간의 경계가 분명하다. 일단 이 경계들을 받아들여야 한다. 그것이 하르트만이 제시하는 성층이론이다. 하르트만은 성층이론의 원형을 아리스토텔레스로부터 가져 왔다. 하르트만은 존재를 네 가지 층위(Geist / Seele / Leben / Materie)로 나누었다. 이네 층위들을 하나로 묶으면 일원론이요, 둘로 묶으면 이원론이 된다. 존재 층위에 관한 하르트만의 이론을 굳이 이름 붙이자면 ‘사원론적 일원론’ 정도 되겠다.
실질적인 세계에서 우리에게 가해져 오는 압박은 원인-결과의 관계로 나타난다. 원인이 주어졌는데 결과를 피할 수는 없다. 배고프면? 밥 먹어야 한다. 이것이 실질적 존재 세계의 힘이다. 감각적 지각을 통하여 경험할 수 없는 것 중에 ‘있다’라고 말할 수 있는 것인 있지 않을까? ‘사랑’은 어떨까?
인과적 원리로 파악하면 ‘사랑’은 미친 짓이다. 사랑한다는 이유로 내 생명을 바치기도 한다. 나를 다 바쳐도 모자라는 것이 사랑이다. 실질적 세계를 지배하는 원리로는 설명되지 않는다. 그 무엇이 우리를 움직이게 한다. 이를 하르트만은 이법적인ideal 것으로 규정하였다. 수의 세계, 논리적 법칙, 가치 등이 여기에 속한다.
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하르트만의 성층 이론 - 조훈희 발표.
발표문 - 첨부파일 참조.
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[해설]
[왜 '성층'인가?]
하르트만은 전통을 존중하고 모든 탐구 성과를 존중한다. 이를 토대로 세계 자체를 조금씩 알아 들어가자고 제안한다. 즉 세계 자체를 알기 위해 전통과 모든 탐구 성과를 쌓아놓고 보자.
[성층구조의 4단계]
정신 / 마음 / 생명 /물질은 각각의 존재 층이다. 각각의 존재 층에 해당하는 각각의 특수 범주가 있다. 특수 범주들은 아래와 같다.
정신 - 사상, 인식, 의욕, 자유, 가치평가, 인격성.
마음 - 작용과 내용, 의식과 무의식, 쾌와 불쾌.
생명 - 유기적 조직, 적응, 합목적성, 신진대사, 자기조절, 종의 생명, 종의 불변성 & 변이.
물질 - 공간과 시간, 과정과 상태, 실체성과 인과성.
각 존재 층의 특수 범주들은 그 존재 층이 그 존재 층이도록 하는 원리이다.
[성층 법칙]
1. 낮은 층의 범주는 높은 층에서 재현. 높은 층의 범주는 낮은 층에서 재현되지 않음.
2. 범주의 재현은 항상 제한적.
3. 높은 층으로 올라가면 변양, 상향 형성.
4. 하위 범주의 재현은 상위 범주의 고유성을 구성하지 않음.
5. 연속체가 아님.
하위 존재 층은 상위 범주 층에서 재현된다. 그러나 전부 나타나지는 않는다. 똑같이 나타나는 것이 아니라 변양한다. 즉 아래층을 재현하면서 이전 세계에 없었던 새로운 것이 나타난다. 즉 아래 층을 재현하면서 상향 형성하는 것이다. 그런데 이들 층들은 연속체가 아니다. 각각의 층 사이에 거리Distanz가 있다.
[근본 범주]
존재층과 범주층의 병속을 넘어서 하나의 독자적인 존재 영역을 가지고 모든 층에 공통적인 영향력을 행사하는 고도의 보편성을 가진 범주. 범주의 존재 양식.(동일성과 다양성, 일치와 배치, 대립과 차원, 단절과 연속, 기체와 관계, 요소와 조직)
근본 범주의 성격: 성층 구간을 넘어갈때마다 변양 - 높은 단계로 향할수록 다원화됨.
특수 범주들이 각각의 존재 층을 형성하는 반면, 모든 층에서 작동하는 근본 범주도 있다. 같음과 다름 즉 동일성과 다양성 등이 그것이다. 존재자가 작동하는 근본원리로서 모든 층에서 작동하는 범주들이다. 그러나 층에 따라 그 원리가 나타나는 모습은 다르다(변양). 근본 범주가 있어서 각각의 층들이 하나로 묶일 수 있다.
[상향 형성] Ueberformung: 물질-생명 사이에서만 나타난다.
아래에서 위로, 성층 구간의 위로 향하면서 하위 단계를 재료로 삼아 높은 단계로 변양. 성층 간격 간에는 단절이 존재.
[상위 구축] Ueberbauung: 물질-생명, 생명-마음, 마음-정신의 세 단계 모두에서 나타난다.
위에서 아래로, 구조에 의거할뿐 하위 범주를 재료로 삼지 않는 구성.
결정방식의 변양
[의존 법칙]
1.오직 상위 범주들이 하위 범주에 하향 의존적. - 상위 범주의 의존성.
2.하위 범주는 상위 범주의 존재기초이지만, 높은 층과 무관하게 존재가능. - 무관성.
3.하위범주는 상위범주의 재료, 존재 기초. 그 이상은 규정 불가. - 재료성, 제약성(하위 범주를 재료로 삼다보니 제한적이다).
4.상위범주에서 변양된 구조는 하위구조에 독립적. - 독립성.
상위 범주는 하위 범주에 의존적이면서도 독립적이다. ‘의존 속에서의 자율’이다. 이를테면 비행기가 빨리 날려면 공기 저항을 극복해야 한다. 그렇다고 공기 저항이 없으면 비행기가 뜨지 못한다. 비행기는 공기 저항을 이용하여 뜬다. 공기 저항에 의존하면서도 공기를 역으로 이용해야 한다. 상위 범주와 하위 범주의 관계도 이와 마찬가지이다.
이와 같은 방식으로 상위/하위 범주가 얽혀 있다. |
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